Ja'oduvijek smo bili fascinirani tradicijama različitih kultura, od zamršenih tetovaža Maora do usnih ploča Mursija.
Osoba s pločicom za usne. (Ljubaznošću Gusjera na Flickr.com)
Što označava ploča za usne?
Strancu se ploča za usne može smatrati oblikom tjelesnog sakaćenja, a ne body art, ali za ženu Mursi ili Suri to je izraz ženske zrelosti i znak da je navršila rodnu dob.
To je također odlika koja osigurava da se ne zamijeni za pripadnika susjednih suparničkih plemena koji ili ne probijaju usne (pleme Kwegu) ili nose samo male čepove umetnute u donje usne (pleme Bodi).
Iako su labijalne ploče također tradicionalno nosili Suya muškarci iz Brazila, Sara žene iz Čada, Makonde iz Mozambika i Botocudo u priobalnom Brazilu (prilično zalogaj, čak i bez ploče za usne), jedina plemena koja još uvijek slijede ovu tradiciju su plemena Mursi i Suri u Etiopiji.
Mlada Mursi djevojka.
Tko su plemena Mursi i Suri?
Blizu sudanske granice u donjoj dolini Omo u Etiopiji živi nomadsko pleme koje broji samo 10.000 ljudi. Poznati kao Mursi, žive u najizoliranijem području Ehiopije, sa tri strane okruženi rijekama.
Do prije deset godina bili su potpuno usmeno pleme jer nitko od članova nije znao čitati ili pisati.
Nosila za usne izrađena su od drveta ili gline.
Mursi majka.
Ljubaznošću Dirah Ghandi na Flickr.com
Kako se istegnu usne i umetnu ploče?
Ova se tradicija obično izvodi od 6 mjeseci do godinu dana prije nego što se mlada djevojka uda, obično oko šesnaeste godine.
Tijekom inicijacijskog rituala napravi se mali rez od 1 do 2 cm duljine na donjoj usni. Ovaj ritual obično izvodi njihova majka ili druga rodbina.
U rez se stavlja drveni klin ili keramički disk koji ostaje tamo otprilike 3 tjedna ili dok rana ne zacijeli. Klin se tada zamjenjuje s malo većim diskom, čime se usna postupno rasteže. Ovaj proces istezanja nastavit će se sve dok usna nema otvor promjera oko 4 cm. Tada će biti umetnuta prva glinena ploča za usne.
Kako bi se smjestila usna ploča, vade se najmanje dva, a ponekad i četiri donja prednja zuba.
Postupno istezanje do 10-15 centimetara
Svaka žena izrađuje svoje ploče za usne i ponosno ih ukrašava. Postupak rastezanja pomoću sve većih ploča za usne nastavit će se sve dok disk od oko 10 do 15 cm ne stane u donju usnu. Postoje izvještaji o nekim ženama koje se mogu pohvaliti pločama za usne promjera 25 cm, iako to nije norma. Cijeli ovaj proces istezanja obično traje nekoliko mjeseci.
Budući da čepovi za usne otežavaju razgovor, žene nose samo svoje u društvu muškaraca, ali uklanjaju ih kako bi jele i spavale ili kada su samo u društvu žena ili djece.
Cijeli ovaj proces istezanja obično traje nekoliko mjeseci.
Uklanjanje usne ploče
Mursi žena s iznimno velikom pločicom za usne
Je li veličina ploče za usne važna?
Mursi je tradicija da mladi udvarači moraju platiti ocu buduće mladenke kada traže njegovu kćer'ruku u braku. Većina brakova je unaprijed dogovorena s budućom mladenkom koja ima malo ili nimalo glasa po tom pitanju.
Iako se često govori da postoji korelacija između veličine mlade djevojke's usne ploče i njezina mladenka, to ne drži vodu, jer se cijena buduće mladenke obično određuje prije ceremonije inicijacije.
Čini se da je ploča'Veličina je određena osobnim preferencijama i nositeljem's sposobnost podnošenja boli povezane s istezanjem usne.
Tanjuri za usne žena Suri
Boja za tijelo.
Boja za tijelo i pleme Mursi
Ljudi plemena Mursi svoja tijela promatraju kao živo platno i slikaju zamršene uzorke na svim dijelovima tijela od najranije dobi.
Muškarci slikaju svoja tijela bijelom kredom tijekom plesova i ceremonija. Vrhovi prstiju kao četke, muškarci također međusobno slikaju zamršene uzorke's tijelima s tankim slojem gline s obale rijeke.
Osim što se ukrašavaju ovim ogromnim pločama za usne, žene nose i bijele boje za tijelo i lice. Također vole nositi naušnice od voća na ispruženim i izrezanim ušnim resicama.
Mursi žena s pločicom za usne i bijelom bojom.
Je li se ta tradicija body arta i danas održava?
Postoje pritisci na žene Mursi iz etiopske vlade u kojoj dominiraju muslimani da odustane od ove prakse. Drugi neizravni pritisak dolazi od spoznaje samog plemena da će oni biti isključeni iz društvenih i ekonomskih koristi sve dok ih se izvana smatra zaostalim. Oni prepoznaju da tradicija utječe na druge ljude'percepcija njihovih ograničenja i prepreka budućem razvoju.
Turisti, s druge strane, održavaju tradiciju na životu. Putuju velikim udaljenostima kako bi vidjeli i fotografirali ove usne žene koje vjerojatno percipiraju kao nakaze u nakazu čudaka. Mursi su, međutim, shvatili da mogu zarađivati za život pozirajući za te turiste, a to im samo po sebi može biti dovoljan motiv za nastavak tradicije. Praksa rastezanja usana postala je ekonomsko dobro za cijelu zajednicu.
Pleme Mursi vjerojatno će na kraju morati poslušati vladu'upozorenja, ali do tada će turisti stalno dolaziti.
Komentari
Peay-Niss 23. studenog 2019 .:
Fuj
Račun 26. travnja 2019 .:
Volim mačke
isabel o dana 12. listopada 2018 .:
lijepo ali jao!!!!
jasajxajujx 21. rujna 2018 .:
wow ja'tako sam začuđen
Karrey dana 13. listopada 2017 .:
Članak ne objašnjava zašto je oblaganje usana jednako rasprostranjeno među afričkim muškarcima. Samo naprijed, google slike za "usna ploča," i pojavljuju se isto toliko slika muškaraca s ogromnim pločama za usne.
nafiso 23. travnja 2017 .:
toliko je tužno što su dovele dame u bolnu fazu u obitelji Odra kako bi dobile mnogo krava
nikada nisu iskusili bol koju osjećaju, ali su pohlepni da bi dobili krave
nadam se da će ovakva kultura uskoro prestati
Ona-Vuk88 08. prosinca 2016 .:
Žalosno je što će ljudi u Sjedinjenim Državama raditi takve stvari nazivajući ga Mjerenje. Druga je stvar većina osvojenih mjesta't Zapošljavati ljude kojima su izmjerene uši ili čak usne. postoje ljudi koji idu tako daleko i kopaju po nosu. Oni to čine i gotovo uništavaju cijelu perspektivu odakle potječe do mjesta gdje je izgubio smisao. rade ovakve stvari jer misle da jesu "cool". Ja'Žao mi je, ali to je razlika između aprecijacije i aproprijacije.
szjx dana 02. listopada 2016 .:
Mislim da ljudi moraju imati u vidu da su kroz povijest postojale različite vrste sakaćenja tijela, i na muškarcima i na ženama. To'samo što su se naša društva razvila i uglavnom su ih se riješila, pa smatramo da su takve stvari neuobičajene. To'zasigurno se uopće ne radi samo o ženama. U velikom broju slučajeva oni koji su izvedeni na muškarcima bili su mnogo brutalniji.
Neki znanstvenici vjeruju da se ploča više odnosi na hodanje nego na sposobnost govora, i doista sumnjam da bi netko našao nekoga tko ne može govoriti "atraktivan" uopće. U svakom slučaju, čisto sumnjam da bi u moderno doba bilo koja razumna žena ipak "pripremi svoj tanjur" sa bilo kakvom srećom. To će se također postupno smanjivati kako se naša društva razvijaju.
sbeakr 23. studenog 2009 .:
Ovo je sjajno središte … informativno i rječito napisano. Koliko god bio otvoren, percipiram vlastiti um, ali on se čvrsto stegne kad pogledam ove slike. Ukratko, mislim da su ove tradicije užasno glupe, potpuno i opsceno razotkrivaju urođenu, zapanjujuću ljepotu ovih autohtonih žena.
Laura du Toit (autorica) iz Južne Afrike 15. studenog 2009 .:
Hvala Nitewriter
Svaki izazov shvaćam ozbiljno, uključujući i pisanje Hubsa. Uživam u istraživanju jer volim proširiti svoju bazu znanja. Hvala vam što ste svratili i na ljubaznim komentarima.
Niteriter iz Kanade 15. studenog 2009 .:
Čini mi se da ste u ovo središte uložili mnogo planiranja i istraživačkog rada. Vas'ozbiljno shvaćate svoj rad ovdje; vrlo dobro učinjeno.
Laura du Toit (autorica) iz Južne Afrike 12. studenog 2009 .:
Hvala Habee i slažem se – izgleda prilično bolno!
Holle Abee iz Gruzije 12. studenog 2009 .:
Sjajno središte! Ali boli me gledati slike … lol!
Laura du Toit (autorica) iz Južne Afrike 20. listopada 2009 .:
Hvala Glen G
Možda novac koji žene dobivaju od turista čini usnu ploču privlačnim oblikom body arta.
Glen G dana 20. listopada 2009 .:
Mislim da bih morao biti stvarno jako pijan da bih bio privlačan … Hvala sretnim zvijezdama što ih nema'nije mi postalo toliko loše … JOŠ…
Zanimljivo napiši Laura hvala ti
Samo brz odgovor Anathu:
(I dalje mislim da jesam'radije ću vidjeti implantate dojke!)
Laura du Toit (autorica) iz Južne Afrike 20. listopada 2009 .:
Neke od Mursi žena nose pločice u ušima, ali to nije tako uobičajeno kao ploča za usne. Očigledno je da je proces istezanja usana bolan, ali kad se jednom istegne, stvarno nošenje ploče za usne više je smetnja kada se radi o jelu, piću i razgovoru.
emievil s Filipina 20. listopada 2009 .:
Gledao sam dokumentarac o ovom narodu u National Geographicu. Osim ploče za usne, mislim da je jedno pleme također stavilo ploče u uši! To'Čudno je vidjeti ih kako ga nose (i bolno!), ali ako radi njima, djeluje i njima =).
Laura du Toit (autorica) iz Južne Afrike 20. listopada 2009 .:
Hvala Catherine R i slažem se!
Catherine R iz Melbournea, Australija 20. listopada 2009 .:
Lijep privlačan naslov! Ali jao.
Anath dana 20. listopada 2009 .:
Pretpostavljam da ako tako kažete nije ništa gore od ugradnje grudi!
Laura du Toit (autorica) iz Južne Afrike 20. listopada 2009 .:
Ako je izgledalo privlačno, možda je ipak vrijedilo.
Anath dana 20. listopada 2009 .:
To izgleda bolno … Sretan sam što nisam rođen u jednom od tih nomadskih plemena.